Русский фольклор в сюрреалистичных работах Uldus Bakhtiozina

Фотохудожница Uldus Bakhtiozina (Юлдуз Бахтиозина) из России представляет нам свое особенное виденье русских сказок, уходящих своими корнями в языческую культуру Руси. Ее работы проработаны до мелочей, благодаря тщательному погружению в сказки и всестороннему исследованию в сравнении с мифологией Европы и Азии. Особое внимание Uldus уделяет той неоднозначности, которая связана с интерпретацией символики, скрытой в легендах и мифах.

Цель проекта — при помощи фотографий рассказать недосказанные истории, переписанные и искаженные в течение многих веков. Каждая зарисовка содержит много скрытых посланий, которые так и приглашают поразмыслить о неоднозначности и многогранности каждого символа в русском фольклоре.

Душа Леса.                                                   

Баба Яга. Имеет плохую репутацию, хотя первоначально она была очень сильной колдуньей, которая открыла ворота в другой мир — Три Девятое Королевство с кисельными берегами и молочными реками.

Иван-Царевич. Как правило, его целью является найти то, что никто другой не может. Хотя, он говорит с животными, летает на коврах и борется с драконами, его часто называют дураком. Несмотря на то, что этимологически слово «Дурак» означает «Тот, кто следует за солнцем», в славянских сказках слово получило явно негативный смысл.                              

Семь рыцарей и Мертвая Царевна.

Лицо Зимы.                    

Аленушка и братец ее — Иванушка                            

Царевна-Лягушка.                                                             

Белая лебедь и молочные реки.                                 

Красна Девица.